第八十三章 东南西北(1/2)

姒杰与姒魁为了后半程考虑，一边操船漂流，一边议定应对之策，为了防止之后有夷人偷袭，四人决定昼伏夜出，避免被对方的灵禽鹰奴发现踪迹，当然最好的方法还是能够趁机射杀了鹰奴。

可是夷人善于养禽鸟，并且利用禽鸟追踪猎物，可谓杀之不绝，所以最好的方法还是躲开禽鸟的追踪，昼伏夜出。

说起东夷族的禽鸟来，这来源于他们的祖先崇拜和图腾崇拜。

东夷族自命为鸟的后裔，就连姒文命十分好奇的夷人剑法也是出自禽鸟们扑食捕猎的姿势，而他们所用的剑更是从鸟喙进化而来。

大荒中人类氏族使用的武器千奇百怪，大多是斧子、锤子、棍子，为了增加威力，渐渐衍生出月牙斧、流星锤、狼牙棒，甚至有大刀的存在，可是东夷族领地则盛行剑器、勾连抓和弓箭，而且这些夷人更因这种特殊的兵器剑，创造了无数剑法剑招，十分新奇，更有一类专修剑法的武者，称为剑士。

这是因为他们自古以来就有妖禽血脉，他们的图腾也是上古神鸟凤凰以及凤凰麾下的各种珍奇鸟兽。

东夷人以鸟为尊、为祖、为宗，所以生活特色，使用的武器以及修炼功法无不与鸟有关。

如今，被这些鸟人逼迫的万不得已，四人这才定下应对计策。

姒文命坐在木筏上，对姒魁说道：“魁叔，难道咱们就没有更好的办法吗？”

姒魁说道：“东夷西狄南蛮北戎，这些地区的人本来就各具特色，能够在大荒之中生存下来，各有绝招，好比我们夏后氏族的咒术一般，都是氏族之中特有的传承，目前来看我们除了躲藏起来，并无更好的应对措施。”

听说大荒之中还有东夷西狄南蛮北狨之分，姒文命的好奇心又升起来，连连追问。

姒魁无奈解释道：“我早些时候游历大荒，也曾听说过很多关于东西南北那些民族的故事，可惜除了东夷与氏族紧邻，其余种族却没有亲眼见过！不过有人根据他们的特点，总结了一套口诀，不妨说给你听听。”

大荒何其广大，很多人终其一生不过静居一隅，连三百里都没走出去过，可是好男儿志在四方，姒文命作为夏后氏族的少族长当然要眼界更高，胸怀更大，于是此刻乖乖的竖起耳朵，就连姒杰和巫支祁也颇有兴致的倾听姒魁的话语。

姒魁颇为得意的卖弄道：“那是我年轻时候，曾经听一名吟游诗人唱过一首关于大荒的歌曲，歌声倒是一般，不过歌词十分奇特。你们且听我唱来！”

姒魁外表雄浑，嗓音豪迈，沙哑的嗓音和着滔滔流水与呼呼的江风，悠然响起：

“东夷剑法真如神，弓箭闻名天下钦。西蛮人稀驯蛮兽，万兽化身体太浑！北狄夜黑善养鬼，牧鬼驱妖炼魄魂！南戎山高虫如麻，养蛊辟邪人难近！唯有中荒是乐土，水患涛涛不由人！大荒八方无善地，奈何呜呼悲万民！”

这首歌音调简单，歌词也浅显易懂，唱出了东夷西狄南蛮北戎的特点，也说明白了大荒处处危险丛生，人类生活艰难。

姒文命等三人忍不住在歌声之中放飞了神思，也不知道其余三人怎么想，姒文命自己十分想到大荒各处去走一走，看一看。

夜色如墨，大江奔涌，有急流险滩，暗礁密布，四人也不敢放舟飞纵，格外小心谨慎，漂流了半夜，眼看东方天色微白，就连忙就近寻找了一座孤岛，收起了木筏靠岸休息。

这座孤岛方圆数十里，岩石陡峭，宛如斧劈刀削一般，应该是插入大江的一座石头山，山势略高，很多鸟兽就生活在这座山上。

四人鸠占鹊巢，找了一处隐蔽山洞，将原本生活在这里的一头猛虎杀了，就近采集干柴枯木用来烤肉。

姒文命站在洞口面朝东方修炼元胎功，吸纳东方旭日初生之紫气，驼面紫金鱼再次增长几分，这一夜姒文命奔波逃命，驼面紫金鱼也没闲着，反正它平时在识海翻腾也很闲暇，如今得到了炼化共工残魂的任务便一刻不停的投入其中，这一夜的时间，竟然被它炼化了三五片残魂。

驼面紫金鱼炼化共工残魂的同时，也在一并吞噬识海海水灵力，一刻不停的长大，一夜之间竟然长大了十几倍，变成了一条超级大鱼。

似乎感应到自己体型变化，借助姒文命的这一口旭日东升紫气，驼面紫金鱼猛然震动了十几次，再次分裂出十三条分身紫金鱼，各个都有当初原体大小，足有五尺多长。

这一次却是神念因为锻炼，吸收共工残魂，因此充实无比，成熟极了，这才分裂出十三条神念分身。

这十三条驼面紫金鱼也不聚拢，反而分散开来，各自占据了一块区域，对着共工残魂开始蚕食，一瞬间，炼化共工残魂的效率就提升了十倍。

随着神念变化，那些形成大阵的蝌蚪也跟随变化起来，分成了十三个群体，各自追踪一条驼面紫金鱼而去，依旧是那个内圆外方的奇怪阵型，只是这些蝌蚪一夜之中也分身无数，再也无法计算它们的数量。

姒文命对着朝阳练功本是习惯，姒魁和姒杰都知道他的练功方法，起初还很好奇，后来只觉平常，却不知道他自旭日之中得到无数好处。巫支祁却是第一次看到姒文命练功，在他以神念吸引吞服旭日紫气之时，神府打开，顿时让巫支祁感应到了那一股熟悉的灵魂感应，随后就是一阵阵头疼欲裂。

巫支祁暗道：“果然功夫不负有心人，跟