第六章 渡有缘法引西方 招异象斑识中土(1/2)

赵御史寻思：“这人说话怪异，大秦人士谦称老夫、老朽者众多，从未听闻有人自称老衲的。”

可又见这人气质不凡，想是必有来历，于是狐疑道：“先生若要寻缘，何必来这苦寒荒岩之地，离此数十里便是辽东大郡，那里有好姻缘。”

“老施主差矣，我弟子修佛之人，早不在红尘中矣，岂会贪图美色呼？老衲是要度施主这残生之人，成就无量之功也。”那人掩面苦笑。

赵御史听后当即做出防备，那人看见赵御史提防自己，推手苦笑道：“老衲口笨，施主勿惊，且听我言；老施主食禄九代，位极人臣，如今家破人亡，落难孤村，尚不能看破一切？这世间万般幻相，有形终有坏，红尘千种苦难，无穷亦无边。老衲渡你脱离俗世，跳出尘网，岂不是了却了残生，成就了无量耶？”

赵御史知道这人是冲自己而来，可思量这话却大有道理，料想这人是个圣贤，实是有感动心，对那人施礼道：“不知先生如何得知老拙身世？又将何法解救？”

那人道：“既有其因，何必知详，惟得善果，方释一切。老施主一脚踏入无间狱，越陷越深不能自拔，若不脱离苦海，怎见彼岸。”

赵御史明白话中意思，于是回答道：“先生所言甚善！只是老拙家眷因我遭难，子孙为我受戮，今若远离，实难割舍！”

“老施主差矣，佛法云：‘三界空而百端止，六根净而千种无’皈依我佛，存心在缘觉之内，清静于寂灭之中。享极乐之福地，参无量之大法，尘缘俱弃，物色皆空，于家于己何尝不是好事。”

那人说完赵御史如恍然大悟，连忙拜谢道：“多谢先生点拨，老拙茅塞顿开，愿拜在先生门下听候教诲，望祈不弃。”

那人一脸慈悲将御史搀起：“善哉，善哉！汝既顿悟皈依，我便收你为徒，老衲法号度苦，按我佛门辈分：‘度缘明戒心，广法慧智寿’汝排缘字，法号缘止。今为你斩去三千烦恼，与我同归西土，你道好否？”

赵御史叩谢道：“弟子拜领法号，愿随老师去西土。”

度苦双掌相合诵经道：“南无喝啰怛那哆啰夜耶，南无阿唎耶，婆卢羯帝烁钵啰耶……”

赵御史再听这歌音，不同于上次那般绞心痛苦，这次反倒心畅身轻忘悲忘苦。

满头白发随风而落，两掌和实口颂弥陀，两人一前一后往西方去了。

却说半日后，赵功在院内听见急匆匆有人喊道：“父亲，祸事，祖公不见了！”

赵功急跺脚的问：“何时不见你祖公？快寻人问来！”

赵家询问附近乡邻才知道，老御史随一位带草笠的人西去了。

赵功心知父亲无心世事，既然远走也无可奈何，便安稳家人自此负担一家重任……

不觉赵家在这山村生活已经三年，这天刚入夜，紫嫣在房院里与祖父学弈棋，突然间光芒射眼地震摇晃。

小紫嫣以为地震忙往外跑，赵功是修士，察觉有些不对，拦住紫嫣道：“嫣儿勿要乱走，你且小心躲避，祖父我去看来。”

赵功一个箭步飞出院外一看！原来不是地震，而是村前的群山绽放光华，别处都无事，唯独只是这山不断震颤，不时有乱石从山上滚落。

山下村民以为是地震，只顾四散逃命，因夜深了又加上人群拥挤，有个村妇失散了爱子，蹲在地上嚎啕大哭。

正巧被一块落石砸中面门惨死，吓得众村民不敢停留，拾起个物件就往头上遮，慌忙往村外跑。

村前群山又是一震，一道山粗细的豪光直冲天盖，远处看像个顶天的光柱立在那，好不惊人！

要知道那光柱有山那般粗，有天那么高，就算在几百里外也能看的清楚，大秦北部立时轰动！

赵功见眼前这等景象，寻思道：“竟有人在此闭关？如此声势必是半圣证道无疑！”赵功怕出意外，也忙带家人暂避不表。

说这到底是何人所为：万丈祥光冲斗天，通灵鸟兽拜山前。若问何人能为此？正是道家九天仙。

西北海之外，赤水之北，有山名曰：章尾。

山中有头老龙，人首龙身，口中衔烛，身长千里，名曰：烛龙。

洪荒时得道，乃是上古妖圣，平日里闭目长眠，今日张九天证道引来异象奇观，惊动了烛龙。

烛龙轻动龙须，睁开双眼望向东北，夜空顿时多出两个圆月，加上张九天的异象，共显现出三月一柱的奇观。

洛邑城，乃是东周时的国都，秦庄襄王废周赧王，夺九鼎，自此东周覆灭。

衍生界的洛邑城，同样是周王宗室的族地，洛邑虽然名属大秦国土，实则是姬家自立为王。

古周文王推演后天六十四卦，著书名曰：《易经》，也称：《后天经》，《后天经》能推演天地之神能，掌握日月之造化，凡是姬家子孙皆有法门修炼。

历代姬家能人辈出，与道家和称两大“玄门显宗”。

今夜洛邑，姬家望舟宫焚琴殿内，有一尊古鼎时沉时浮，古鼎旁围坐八位老者，一起盘坐修练。

八人身着素衣素带，头系素冠素布，但却难掩盖一身的贵气。

在大殿主梁上还盘坐一位老者，这位老者甚是惊奇，千余年身体未动分毫，下盘已经石化，比下方的八位老者更为衰老，除周身贵气外竟多添了一份帝王之威。

今日忽然心血来潮，睁开朦胧老眼，望向东北，袖内掐指一卦，对外传音道：“近日彼处