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第十八章 千年的循环(1/2)

太古之初,天地间一片浑浊,盘古醒来,抡出巨斧,开天辟地,一日九变,神于天,圣于地。

不料,其中一块浑浊,被巨斧劈飞分离而去,独自穿行在浩瀚的宇宙中,在极其漫长的岁月里它自行演变生息,尘土化为了大地,星辰化为了天空,形成了最初的平界大陆。

平界大陆的第一个时期——太古之期,空气中存在着【阳气】和【阴气】两种气体,它们极为活跃,能量也相当巨大,且水火不相容,二者为了争夺平界大陆,开始了长达数亿年的争斗,但依然相持不下,最终各自相安在了两个空间里:一个是由【阳气】主导的阳气空间;一个是由【阴气】主导的阴气空间。

平界大陆的第二个时期——上古之期,分别由【阳气】与【阴气】主导的两个空间,在漫长的岁月里衍生出了各种适合各自空间环境的生命体,且种类繁多,五彩缤纷。比如:阳气空间中阳光明媚,而在阴气空间昏天暗地等等。

平界大陆的第三个时期——远古之期,在阳气空间出现了人类,同一时期在阴气空间出现了元兽。当时人类与元兽还没有接触,并不知道有彼此的存在,各自相安于各自的空间里。

平界大陆的第四个时期——伏元之期,人类与元兽发生了一场战争,战争之后形成了现在的局面。阳气空间出现了【恶怪】,同时人类可以吸收元兽,把灵魂依附在元兽上,可以进入到阴气空间——【山海元兽图】中,这年被称为伏元0年,霍洺泽等人所生活的年份在伏元1512年。

两个不同的空间共同维系着整个平界大陆的生态规律,同时也形成了一个有别于其他大陆的平界世界。

伏元500年那年,把【九眼】囚禁在了五彩琉璃石当中,而两千多年来天地间一片祥和的景象,日复一日年复一年循规蹈矩未发生巨大灾难,这一切要归功于【五彩琉璃石】和【宿主】。

【五彩琉璃石】像是一个牢笼,囚困着【九眼】,为了防止牙搿舅拗鳌浚【五彩琉璃石】有一套保护传承机制。

首先自我保护。【五彩琉璃石】的这一自我保护机制,同时受益的也有【宿主】,一旦【五彩琉璃石】传送给【宿主】便会给他做上标记,其他人不能再接触【五彩琉璃石】,一旦被他人碰触,不管是无心还是有意都会受到攻击同时召唤出亡灵,虽然亡灵的实力并不是很强,但仍能保一时的安全。

如果【宿主】发生了不测,【五彩琉璃石】会随机传送到平界大陆中任一地方寻找下一任【宿主】;如果【宿主】阳寿将近,便可以主动把【五彩琉璃石】传承给新一任【宿主】,事后【宿主】会被随机传送到平界大陆中的任一地方。

当年,龙什佑把【五彩琉璃石】传承给霍洺泽,完成之后就被传送到了望川州城附近,而后才遇到了苏老六,而后霍洺泽的亲生父母也会离开家乡,移居到一个新的地方继续生活,往后生活中绝不会轻易提及【宿主】的事情,但在他们心里却时刻想着与孩子重逢。

一旦【五彩琉璃石】传承给下一任【宿主】,那么【原宿主】的灵魂就会被吸进其内,继续告知和指导【新宿主】进行往后的传承。

这当中不管是阳寿将近的指定传承,还是发生意外不幸离世、以及主动抛弃、或者不小心丢掉的随机传承,【原宿主】的灵魂都会被吸收进来。

也就是说,霍洺泽这【宿主】的命运是板上钉钉的事了,想不传承的话只有死路一条,而且就算死亡灵魂也得被囚禁在【五彩琉璃石】当中还得跟着下一任【宿主】,所以不管霍洺泽愿不愿意承受这些,这一切都已成为事实了。

不仅如此,携带【五彩琉璃石】也是一个非常艰巨的任务,对【宿主】的各方面要求都极高,【宿主】不单单要提防着【九眼】和外界带来的威胁,同时还要定时定点阻止【九眼】的生长。

【九眼】是以【戾虫】为食物,不断吃食它们成长自己,所以为了不让【九眼】的生长,【宿主】就要阻止它吃食【戾虫】。

相反,【九眼】为了能吃食到【戾虫】便会对【宿主】进行加害,逮到任何机会便会将【宿主】击杀,而且更换【宿主】这个期间对它来说最为重要。

为什么这么说?

因为【五彩琉璃石】的传承只能选择婴儿,因为平界大陆中的人类在婴儿期时灵魂是还未成型,但把【五彩琉璃石】传承给成型的人类,他们的灵魂会被【九眼】吸收,传承根本实现不了。

因为再传承之后,婴儿会在十二年中灵魂逐渐生长成型,而这样的灵魂是受【九眼】滋润过的,也只有这样的灵魂才能进入到【五彩琉璃石】中,也才能接近【九眼】。

在婴儿生的灵魂生长成型的这十二年中,可以说【九眼】是最自在的一个时期,它会毫无顾虑的、尽情尽兴地生长。

之所以称它为【九眼】是因为它的终极形态就是开出九只眼睛,而此时此刻它已经完整的开出了八只眼睛,第九只眼睛已开出了一半,从最初【九眼】开出第一只眼睛,到如今这样,全都是在无数个十二年当中进行的,所以对于【九眼】来说,它最希望不停地更换【宿主】,使自己不停地生长,最终达到终极形态。

【五彩琉璃石】的种种机制就是找到【宿主】,【宿主】的使命是阻止【九眼】,【九眼】无时无刻都想逃出【五彩琉璃石】。


状态提示: 第十八章 千年的循环
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