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第五十六章 千年魔都叹金陵(1/2)

回到市龙组之后,严组把那个用木盒子装起来的青铜器皿,慎重地交给一个衣服胸前绣有飞龙图案的白发老者,不用说肯定是龙魂来的高人。而器皿里面肯定就是胖子他们的魂魄了。

许旭东通知他先不要回去乡下,说陈老已经赶了过来,等上面商量之后再作打算。

对于这样的事,凌朗好像也习惯了。反正龙组的资料室,他已经拥有很大的权限,除了一些绝秘文件,基本都能进去翻阅。正好心里也有许多的疑问,想要好好的查实核对。

进了龙组资料室,他首先选了一本“华夏七星堆研究史实”,应该是龙组内部的人编撰的,并没有作者署名,但是书皮已经很古旧,想来不是近期出刊的东西。

一星堆位于现在的陕秦石峁古城遗址,但是具体位置竟然注明不能透露。二星堆位于山晋陶寺古城。三星堆则广为人知,位于川蜀雒城鸭子河南岸。四星堆在齐鲁泉州大辛庄,五星堆在魔都皇甫林玉油坊遗址里,六星堆在荆楚的盘龙城,七星堆就是自己刚去过的江右瑞州。

其中凌朗最关心的又是六星堆和五星堆了,陆逊军魂曾提到那个黑衣蒙面人,手中有数个圆形铜镜,不出意料,其中必然有一个是收夺了荆楚英豪之魂的,至于是不是也藏在五星堆里,就不得而知了。

然后就是魔都的皇甫林玉油坊遗址,魔都亦曾是东吴治下,是否也埋藏了铜镜呢?

而提到魔都,自然就会联想到邻近的金陵。作为华夏人,大概谁都忘不了当年日寇在金陵的大屠杀恶行,那是划在现代华夏人心里最大的一块伤疤,每次揭开都还是鲜血淋漓,永不磨灭。

魔都和金陵两个地方,在华夏国,除了帝都燕京之外,可谓是最多神异故事的地方。魔都有九龙柱镇路,有龙华寺慑邪地、静安寺镇黄泉、玉佛寺离魂碑三大古寺院的传说,还有三座大楼形成的双塔镇妖刀风水局,更有日寇当年狂呼占领魔都以“侍魔”之说等等。而金陵的诡异事件,更是多得数不胜数,举不胜举。

作为对照,凌朗又找出一本叫“魔都与金陵细说”的书,希望能从上面找到蛛丝马迹。其中这本书用了近三分之二的篇幅,特别介绍了金陵。

金陵曾号称华夏国的最佳风水宝地,但为何建都的王朝都异常短命?书中竟有一篇文章直接用了这么一句反问句作为标题。并且列出了详尽的史实。

公元211年,东吴太祖孙权迁都金陵,建立东吴政权,历六十九年,为晋国所灭。

公元318年,琅琊王司马睿在金陵建立东晋王朝。百余载为金陵历代政权最长时间,后为刘宋所灭。

公元549年,侯景之乱发生,兵围台城,梁武帝萧衍活活饿死于皇宫之中,金陵城内军民遭受了第一次空前的劫难。

公元589年,大隋平江南,陈亡。史载,金陵“城闉宫阙,平荡耕垦”。

公元937年,李昇建立南唐,定都金陵。975年,被宋攻灭。仅历三十九载。

公元1275年,蒙元大军占领金陵(史称建康府),四年后南宋灭亡。

公元1368年,明太祖定都金陵,不久祸起萧墙,燕王朱棣将大明朝国都从金陵迁往燕京。

公元1645年,满清大军占领金陵,南明政权灭亡。

公元1853年,太平天国占领金陵,建都天京,后为满清所破。城建城破,金陵再遭屠戮。

太平天国在金陵建都竟不足十年,就天不平,国亦亡了。

金陵,十朝国都地,除了明太祖在位的三十一年时间里,基本上没有做过真正意义上的全国统号令天下的都城。王朝何其短命,偏安一隅,只留下段段悲歌。

东汉末年,金陵就被视为“龙蟠虎踞”之地。理学大家朱熹更是认为,金陵山水形局严密,土地辽广,四象俱备,是东南地区帝都的首选之地。

但后人也指出钟山虽有龙蟠之象,石头山有虎踞之形,鸡笼山有玄武之态,但钟山巨硕无比,是鸡笼山和石头山的几十倍大,鸡笼山又有个玄武湖,更加不足显弱,金陵城建于中间,帝王底气天生不够充足厚大。

而且历史上,金陵又曾经多次被历代帝王忌惮有王气,怕有反王出,对金陵风水屡加以破坏。更是让金陵难以承载起一国之都的气运。书中着重又提到,金陵历史上最的大两次风水破坏。

第一次是春秋战国时期,当时的金陵还没有建城,先是吴国的属地,后来被越国占领。接着,楚威王又赶走越王。进城之日日楚威王擎兴游玩,登上狮子山,发现金陵王气太盛,于是全国征召风水术士,后得提议在紫金山下埋金以镇王气,因此才有了金陵之名。而陵一字,取掩埋之意。

第二次是始皇帝的“水破天心”。公元前210年,秦始皇第五次出巡,也是最后的一次东巡。始皇帝当年浩浩荡荡巡游云梦,浮江东下之时,远远的就看见了阳光下王气氤氲的金陵,始皇帝一眼便被这里钟毓山秀的气势所吸引。

始皇帝一生除了追寻一统六国外,更是苦苦追寻长生之术,巡视之时,身旁必定有方仙术士陪伴一侧,而这些术士自然俱精通风水之术。

其中的一位术士看出了金陵的与众不同,遂向始皇帝建议道:金陵地形险峻,虎踞龙蟠,王气极旺,乃龙脉地势,五百年后会有天子坐镇!

始皇帝其时俾睨天下,何等高傲之人?他心认为,嬴姓家国理应皇脉相续,一姓帝国千年万载

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