第256章 佛道(1/2)

当然了，身处不同的位置，自然不同的想法。

这也是周少瑜虽然是穿越者，但基本也就是个过客，能改变的很少，所以基本都会有所注意，并且压抑着不去改变什么，但如果是扔在某个朝代不动弹了，也没什么限制的话，那必须不会这么谨慎。

比如周少瑜在大梁朝那边就很肆无忌惮嘛，虽说那是另外一个世界，可也是有历史的不是，不过话说回来，也得亏现在明面上也混了个清白的良民，不然继续做为山贼发展下去的话，是很不利的。

山贼，几乎天然的没有盟友存在，到一定程度官府要剿灭你，百姓也讨厌你，哪怕说从来没打劫过百姓，可谁信啊，能离多远是多远，总之没好感就是了。

就算是现在身份洗白，但做过山贼的消息还是要压下去，哪怕有些地方仍旧照着匪寨的模式发展，但只要能顺利占据诚徽州，并施以仁政壮大实力，那时候就算做过山贼的信息传开，也不那么怕了，不过影响肯定还是会有的。

另外就是，诚徽州虽说是州，但当初也不过是一个边陲小州，人口不多，更别提如今三不管的诚徽州，以前就有不少人迁入了潭州，剩下的日子也过的不好，再加上各种山匪存在，人口一直不上不下。

如果不解决掉兴武军，单靠隐蔽的山路，也没办法大批量的吸收潭州的流民过来，想到兴武军，周少瑜头又大了，现在都还没想好怎么去打探消息呢。

与此同时，皇宫内，蔡鞗面对赵佶的解释已经不知道怎么说了。

什么叫茂德帝姬得修道高人看重然后还准备收其为弟子左右教导？虽说在得知周少瑜的年龄后，（当初周少瑜在赵佶那可是自称三十多岁，现在又过去十多年，啧啧）再结合他的相貌，的确让人挺震惊的，可怎么看也不像高人吧。

他高人了，我怎么办？这是蔡鞗的想法。

赵福金可是他正妻来的，驸马可是一张护身符，没见他那些哥哥侄子什么的，全部贬到外地去了，而他还好好的待在汴梁么，不就是因为他是驸马。

可帝姬都没了，他这个驸马算怎么回事？而且赵福金真的不错诶，虽说现在关系冷淡，可到底是夫妻，继续下去该来的绝对跑不掉，可现在算怎么一回事。

“陛下……”蔡鞗不甘心的唤了一声，好想直接来一句，你自己信道也就算了，这个天下皆知，可还把自己女儿也拉上，这也没啥，女儿那么多，随便哪个也行啊，为啥要拉我媳妇啊。

“你且放宽心，你仍旧是驸马，不会强行和离的。”好嘛，都强行了，哪还算什么和离。赵佶虽说挺看重蔡京的，对他家也很优待，可也要看和什么对比，赵福金若是成了仙女，怎么都和老赵家有着缘分，能不祈福一下子什么的？这个吸引力可大多了。

赏赐给蔡鞗一些金银，然后又挑了是个宫女一起送了，以示恩宠，表示咱会补偿你的，接着赵佶一摆手，蔡鞗你退下吧。于是蔡鞗就抓狂了，可还真一点办法都没有。

等周少瑜他们回来，赵佶也索性给赵福金拉过来，嘱咐她不用在意蔡鞗，以后就跟周少瑜身边了，反正都有人跟着，能怕吃啥亏，然后就等周少瑜给他施法，最后么，就是再看一次当初那般白光一闪神奇的离开。

不和离就不和离吧，周少瑜也挺无所谓，真离了可能还麻烦些，起码蔡鞗还挂着驸马的身份，不影响以后的记载，也不用自己往后去补漏什么的。

“……这便是后土娘娘的故事了……“没了别的事，周少育就开始跟赵佶扯什么洪荒啊，太古啊，上古啊之类的东西，后世网络小说扎堆，故事一点也不却，有条有理的，挑不出毛病，整理一下直接拿出来忽悠赵佶了。

赵佶听的啧啧称奇，这毕竟是后土娘娘么，即便是在后世，只要上农村走一遭，一般厅堂正墙上，都是x氏历代宗亲考妣之神位，正堂中：天地国亲师位，正堂右：九天司命灶君。

然后下面挨着地板的神位，其中就有后土娘娘的，可见其影响之大，应该说不愧是大地之母么。

赵佶一听，果断下旨，封后土娘娘为承天效法厚德光大后土皇地祗。

好嘛，周少瑜顿时冷汗都下来了，合着后土娘娘的全称是这么来的？虽说《宋史·本纪》里头也有记载，的确是赵佶封的，可这回出现的诱因确实周少瑜编造完后土娘娘的故事之后。

这感觉，好神奇又怪异木有木。

擦擦冷汗，突然想到宋朝一位也专门忽悠赵佶的道士来了，那家伙叫林灵素，还做过温州应道军节度，影响很大，比如说，本来佛就是佛，道就是道，两边不挨着，可后来基本都能扯到一起，其原因，这位贡献就不小。

这位进言，将佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简，好嘛，赵佶果断听进去了，于是下旨，改佛为道，易服饰，称姓氏；左右街道录院改作道德院，僧录司改作德士司，隶属道德院。

得，一时间佛教都变成道家了。

不过这位神人已经挂了一年多，不然和周少瑜往一块凑的话，那就比较好玩了。

为了避免节外生枝，周少瑜也没打算主动问，毕竟林灵素忽悠过太多事，还说赵佶是什么长生大帝，底下哪些哪些都是仙官，周少瑜哪能知道的那么清楚，万一忽悠错误，和林灵素的说法截然相反，还得费脑子圆回去，何必嘞