第四百七十四章 手串(1/2)

办公室里，盛栖梧和孙老正说着这去平洲的见闻。看到洛桐进来，盛栖梧忙给洛桐倒了杯水，洛桐在他身边坐下，献宝似的将脖子上的平安扣摘下来给盛栖梧看。

这抛光后的翡翠就是不一样，看着更加的透亮，在光线的照耀下更加的清透莹润。在盛栖梧垂眸看着手中的玉扣的时候，洛桐看到了摆放在镯子上的一个大木盒。

在问过孙老这就是他们加工的翡翠成品后，洛桐迫不及待地打开来木盒，力图一睹为快。

刚一打开，洛桐就发出了一阵的惊叹声。木盒内部是大有乾坤，里面用各个小格子隔开，还都用绒布垫的非常地平整，洛桐相信就算是直接做首饰盒，也是可以的。

木盒里有四对金丝墨翡的对镯，都是最经典的圆镯。像这样的镯子再去雕花，无疑就是一种浪费了。

这数量是盛栖梧定的，毕竟要匀给新新一对，剩下的自然就是让洛桐慢慢戴，每天换着戴也换换心情。

其余的就是三串手串，一串自然是给叶少的，还有一串给盛爷爷，另外的一串就是盛栖梧留给自己的。再其它的就是如名片夹啊、领带夹、玉扣、戒面、扳指等，

最后有的边角料，孙老就给做成了耳钉，中间自己还搭进去一些铂金等。当然了这剩下的也不能说是边角料，用来镶嵌其它的首饰也是非常好的选择。

这三串手串有两串是一样的，都是十八颗翡翠珠，中间再配上两颗黑色的像宝石一样的东西，下面还配了一块结牌。

而另一串就是单独的十八颗金丝墨翡珠子，其余再无一物。

之所以一眼就看出来，是因为这黑色的珠子上没有金丝，颜色也不如这金丝墨翡通透。

“孙师傅，这黑色的珠子是什么？看着不像是翡翠啊？”

洛桐拎起其中的一串，好奇地拨弄着这黑色的珠子，

孙师傅瞥了一眼，“那是黑色的碧玺。”

“碧玺？碧玺是什么？”盛栖梧也不懂这个，听孙师傅这么一说，他也来了兴致。

“你们定的就是手串，这手串其实就是佛珠。”

孙师傅没有和他们说这碧玺，而是说起了这手串的由来，洛桐和盛栖梧就乖乖地坐着听孙师傅普及这些知识。

“佛珠，本称念珠，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。”

孙师傅抿了一口茶，不疾不徐道。洛桐托着下巴，眼睛一边打量着这手串，一边竖着耳朵听。

“手串由十八粒珠贯串而成，故称十八子。这玉手串和玉手镯的起源也非常早，最早可以追溯到新石器时代。”

“这种玉装饰品在历朝都有制作和使用，明清时期达到顶峰。小洛，你平时看清宫剧吗？”

孙师傅忽然问了一个风马牛不相及的问题，洛桐一愣，“看过啊，前几年不是很流行《甄传》吗，我是一集不落，全都看过。”

“孙师傅，怎么忽然说到这个？”

洛桐是真心不明白，不是说手串吗，怎么说到了清宫剧了？

“以前的朝代都是玉手串和玉手镯比较多，这翡翠手串则是从清朝开始流行起来的，而且都是风靡于上流阶层。”

“清宫后妃，都是信崇佛教的，她们的生活较为枯燥，为了度过寂寞的宫廷生活，嫔妃们大都诵经念佛。”

“在中国古代，母以子贵，皇宫里更是如此，所以后妃们将手串中的每颗翠珠也称为“子”，有希望得到皇帝宠幸之含义。”

“后妃们佩戴的十八子手串一般由玉、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺等材质制作，其中翠十八子手串，就是以精美的翡翠为原料制成。”

孙师傅说到这翡翠首饰，就是如数家珍。对于一位老玉雕大师来说，这些小知识都是他们必须知道的。

听到孙师傅这么一说，洛桐就想起来，当初看电视剧的时候，皇帝的手里确实经常把玩着一串碧绿色的手串。

原先洛桐还以为是剧情需要，现在才知道是为了更贴近历史。

“翡翠手链最初来源于佛珠，所以至今手串大多都保持18颗的穿系习惯。也有的手串制作更显佛教化，即每串的18颗珠子上面分别雕刻有形态各异的十八罗汉。”

孙师傅拈起一条手串，仔细地打量着。

“但是你这金丝墨翡太珍贵了，再在上面雕刻这罗汉就太浪费了，这样古朴的圆珠才能更好地将这金丝墨翡的魅力展现出来。”

“小盛之前说过，这两串都是给长辈准备的，所以这两串手串我就都用上了碧玺和结牌，这样也更符合长辈的身份。”

“至于这一串，”孙师傅指了指木盒里剩下的另一串手串，“考虑到小盛还年轻，我就给做成了最简单的十八子。”

“当然了，现在这翡翠手串的佛教寓意越来越淡，而相对的这时尚意味越来越浓。市面上就出现了将每颗珠子都做成一模一样的小肥猪形象，还有卡通版的，活灵活现，以意取名为“发财珠”。”

听到孙师傅说的，再想到在自己的手腕上戴上一串卡通猪的手链，洛桐就有点接受不了。

也不是说猪不可爱，而是配饰上她偏爱简单大方的。

“对了，您还没说这碧玺是什么呢？”

洛桐忽然想起了正题，她们不是在说碧玺的吗，怎么一直围绕着手串转圈儿啊？

孙师傅清清嗓子，没好意思说他已经将碧玺这茬给忘记了。

“这碧玺呢，以前大家也称呼