第二十五章 蔡府(1/2)

次日，郭斌起了个大早，洗漱一番便往蔡邕府上行去。关羽众人并未随行，而是由虎子领着游京城，顺便打探消息去了。

通报过门子，不久便有人领着从侧门进去，来到了一处花厅。一路上并未见雕梁画栋，只是布置清雅，闲淡舒适。

花厅中有一身材颀长的儒服男子，面白微须，容貌清癯，披一件白色儒生长袍，飘然若仙。

见郭斌前来，爽朗一笑，道：“来者可是郭潜阳？”

郭斌忙躬身道：“小子郭斌，见过蔡议郎。”当下从怀中取出司马徽的书信，恭敬递上。

蔡邕接过书信，展开看了起来。一会儿阅毕，对郭斌道：“德操一向可好？”

郭斌道：“先生安好。”

这时外面下人前来，说是前院有客，袁本初带人前来拜谒。蔡邕命直接将人领到花厅，转头对郭斌笑道：“这个袁本初，知道老夫休沐，便做了不告而来的恶客。”

过不多时，家丁领着两个男子进了花厅。为一人，身材高大，面色白皙，容貌俊伟。一进门便哈哈大笑着道：“伯喈先生，袁本初冒昧来访，做了恶客，尚请恕罪啊。”

后面一人身量不甚高，颌下胡须杂乱，穿一件满是褶皱的丝绸长袍，只双目炯炯似有神光。看到郭斌，双目一亮，随即神光掩去。

蔡邕看到二人，哈哈大笑，道：“本初，孟德，你们两个怎么结伴前来了？来来来，给你们介绍个少年才子。”

说着，拉住郭斌，介绍道：“这位是郭斌，字潜阳，颍川阳翟人，是司马德操先生的高足。潜阳，这位是袁绍，字本初，汝南汝阳人；这位是曹操，字孟德，沛国谯县人。”

郭斌掩住心中震惊，老老实实地与这两位枭雄互相见礼。

见礼罢，袁绍拉着郭斌道：“可是荀文若的同乡？潜阳昨日在太学的一番话我也听说了，真是字字珠玑。那一手字我也见识了，运笔流畅，矫俊若龙，袁某佩服，哈哈。”

郭斌忙拱手道：“雕虫小技，贻笑方家了。”心中却暗暗感叹袁绍耳目的灵通。

这时，曹操上前道：“潜阳过谦了，少年中国之文真如醍醐灌顶，似棒喝当头。少年英雄，当如是也。”

袁绍还则罢了，对于曹操，郭斌可不敢怠慢，忙道：“孟德兄谬赞，郭斌年少无知，尚需几位哥哥指教。”

蔡邕听得云里雾里，对曹操道：“孟德，是怎么一回事？什么少年中国文？”

当下曹操将昨日郭斌在太学里如何训斥一群博士，如何写了一篇少年中国文一五一十地说给蔡邕，只听得他连连点头。

看看天将近午，便命人置酒设宴，席间众人谈笑欢欣，其乐融融。

席间，袁绍对郭斌道：“潜阳贤弟，你昨日在太学说宦官弄权，祸国殃民，是何意？”

郭斌心中一笑，看了袁绍一眼，道：“宦官不全之人，居君侧而擅权威。蒙蔽圣听，擅杀忠良。党人者，国之基石，民之脊梁。所谓居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。党锢之祸，明面上是宦官与士人之争，实际上则是皇权与阀阅世家权力之争，更是儒宗能否立世之争。”

听到这里，在座诸人均面露震惊。曹操则是端起酒杯，以袖覆面，一饮而尽。

郭斌继续道：“自世祖武皇帝罢黜百家，独尊儒术以来，至今三百余载。儒宗传世三百余载而未逢如此危机。儒家所言种种理念，能否成为正义的社会规则？是否是可以用生命来维护的道德准绳？换言之，儒学到了一个岔路口。”

见众人都陷入沉思，郭斌继续道：“所谓疾风知劲草，板荡识良臣。宦官弄权，混乱朝纲。无数党人以自己的热血和生命出了儒家的声音。自此时起，儒学成为可以为了社会公平正义而流血牺牲的道德准绳；自此时起，儒学成为了大汉民族可以用生命和热血来维护的社会规范；自此时起，儒学真正成为了大汉民族之学。”

见连蔡邕都握紧拳头，神情激动，郭斌心中暗喜，收拾心情，继续忽悠，不，是继续说道：“若说孔孟之德，在生儒学；董公之德，在长儒学；党人之德，则在立儒学。”

这时，曹操猛然起身言道：“潜阳今日之语，入得你我之耳，绝不可让第五人知晓。诸位以为然否？”

众人均点头应是。

郭斌心道：“曹操果然有担当。”

其实郭斌说这话，颇多悖逆之言，但是他并非交浅言深，而是深思熟虑后才说的。袁绍一直就是个反对宦官的先行者，他自父丧后便隐居洛阳，表面上不妄通宾客，其实在暗中结交党人和侠义之士，如张邈、何颙、许攸等人。

张邈是大名鼎鼎的党人，“八厨”之一。何颙也是党人，与党人领袖陈蕃、李膺过从甚密，在党锢之祸中，常常一年中几次私入洛阳，与袁绍商量对策，帮助党人避难。而许攸同样是反对宦官斗争的积极参与者。袁绍的密友中，还有曹操，他们结成了一个以反宦官专政为目的的政治集团。

袁绍的活动引起了宦官的注意，中常侍赵忠愤愤然地警告说：“袁本初抬高身价，不应朝廷辟召，专养亡命徒，他到底想干什么！”袁隗听到风声，于是斥责袁绍说：“你这是准备破灭我们袁家！”但袁绍依然不为所动。

不管袁绍是不是真的出于爱国忠君之心，就算他只是为了洗刷作为庶子不被重视的耻辱，为了与士族结成同盟，从而迫使家族看重他，栽培