第五百二十六章 童话般的结束（下）(1/3)

嫉妒，这个属性零号可以说是非常熟悉，它是人作为一个动物，先天所携带的原罪之一，与傲慢、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和se欲并称为七宗罪，位列七宗罪第二。

七宗罪之说由来已久，并不是零号所属的服从教派首创，在各个教派、各种信仰当中，都有对七宗罪的提及。通常情况下，后四宗罪贪婪、懒惰、暴食、se欲的排名，各种教派里说法不一，但无论是哪一派的宗教学说，都把傲慢、嫉妒、暴怒三者排为原罪中的前三甲，足见这三个属性的罪恶程度。

很多无信者都对这种排名感到难以理解，毕竟日常的生活之中，我们常说一句话叫‘百善孝为先，万恶淫为首’，被称为‘万恶之首’的淫，也就是色欲，居然只在七宗罪里排行最末，甚至有些激进的宗教认为‘se欲’根本就算不上原罪，将其替换为了‘忧郁’！（这里说句题外话，忧郁一开始是七罪之一，后来被并入了懒惰之中。看到了没有，也就是现在社会发达了，允许忧郁症出现了，搁在古代甚至近代，忧郁在人们的眼中，其实就是懒惰，在那个必须抱成团才能活下去的环境里，因忧郁不与他人接触、合作，不加入社会资料的生产之中，就是懒惰，就是对群体的犯罪！）

这其实是有很深的道理在里面的，七宗罪具有‘原罪’性质，也就是维持生物体正常运行所需要的本能！这种本能与人的性格、意志无关，并不是说你意志力强大，就可以不用吃饭、不用交配了，只是你会控制自己的行为，将其控制在一个有限的‘度’里面，避免影响、侵犯其他人的正常生活。

所以，归根结底，不是懒惰、贪婪、暴食、se欲本身有什么错，而是超过了某个限度之后，会对人类社会的正常运转，产生很强的负面影响。归根结底，这四项原罪都是社会道德范畴，属于一个个体，为了自己过得更舒适，向群体索取太多，兽性战胜了你的人性而已。

而七宗罪，是根据一个人‘对爱的违背程度’排名，正规的教派，他们所信仰的神都会教育信徒，爱他人之前要学会爱自己，爱集体之前要学会爱个体，爱国家之前要学会爱小家。那么从爱自己的角度上讲，后四宗罪犯下了什么过错吗？

没有，他们只是太爱自己了而已，因此这四宗罪从宗教观点来看，都不是什么大罪。

而前三宗罪恶就不同了：

暴怒既伤敌又伤己，发怒的时候智商为零，极易造成无差别的破坏，也极易把一件原本简简单单的小事，变成根本无法收拾的烂摊子！古往今来不知有多少人，为了发泄自己的愤怒，犯下了滔天罪恶，本领越大、实力越强，暴怒起来造成的破坏就越大。暴怒的这种‘无差别’特性，让其排为七宗罪第三。

嫉妒比暴怒更加罪恶，暴怒好歹还事出有因，起码有一个‘其他人惹到你了’的起因，尽管愤怒起来很容易无差别破坏，但好歹暴怒之前，还是有迹可循、有逻辑可说、有道理可讲的。

而嫉妒呢？两个个体之间从未有过任何交流，就单单因为别人某方面比你强、比你优秀，或者别人拥有的某些东西你没有，你就记在了心里，暗暗恨上了对方，一有机会就会给对方使绊子，甚至欲除对方而后快，这难道不是件极为可怕的事情吗？

可怜别人到死，都不知道自己到底什么时候得罪了你，而你因嫉妒伤害了别人，毁掉了对方比你优秀的地方，除了收获一点扭曲的心理快感以外，你又有什么收获吗？没有！甚至在毁掉对方的过程中，你自己很有可能要付出极大的代价！这是一个双输的局面，既没有爱别人，更没有爱自己，因此排为七宗罪第二。

傲慢，在任何宗教之中，都是原罪之首！傲慢有两种表现形式：

一种是对任何事物都失去了敬畏之心，包括对神、对这个世界都失去敬畏，认为老子宇宙第一，这必将招致祸患。人一旦傲慢，就会滥用权力和实力，造成的后果，远远不是前面六种罪恶可以比拟的；

另外一种表现，则是对任何事物都失去了探索之心，也就是‘无知、故步自封’，认为自己是完美的，其他事物都是低等的、肮脏的、没有了解的必要和价值的。一旦沉溺于这种情绪之中，就会骄狂自大，不把别人当人看，根本没有对其他人哪怕一星半点的了解，就粗暴的给人贴上标签，定义为‘不可接触的下等生物’，应当被‘人道毁灭’！

这比嫉妒更罪恶，嫉妒好歹还是了解对方之后，才想要毁灭对方，终究能说出个牵强的原因来；而傲慢连‘了解’这个过程都省了，认为自己比一切都优越，并且在这股蜜汁优越感的驱使下，将一切都搞得一团糟！这种既无逻辑、又无差别的无理由犯罪，自然被排在七宗罪之首！

当【恶毒的王后】说出自己的属性是‘嫉妒’时，零号的心，立刻就沉了下去：

童话生物和灵体、鬼魂一样，本质上属于唯心生物，也就是说，它们会把只存在于幻想中的‘概念’化为现实，只靠唯心就能存在。嫉妒的内核是什么？就是要么将你比我优秀的地方破坏，要么将你比我优秀的地方化为己有！在故事中，王后嫉妒白雪公主的美貌，因此要将对方毁灭，是前一种嫉妒；而现在王后嫉妒自己可以魔法免疫的身体，于是变成了自己的模样，这是后一种嫉妒！

零号丝毫不怀疑，在七宗罪之二这种如此强