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第二十三章 古玩和文玩的区别(2/2)

来,商人逐利这无可厚非,但一定要有自己坚守的底线,孙连达可不想因为今日自己的一席之谈,日后造就出几个没有底线的古董商人来。

不知道为什么,面前这三张还很稚嫩的面孔,却是给了孙连达一种感觉,或许他们日后真的会在古玩领域做出一些名堂来。

“孙老,我们记住了”

方逸等人点了点头,从满军对孙老的态度上他们都能看出来,孙老在古玩这个领域绝对是很厉害的人物,所以孙老的每一句话,几个人都牢牢的记在了心里。

“好,那我就再玩吧”

看到几个人的表现,孙老满意的点了点头,开口道:“玩这个词出现应该是在清五帝时期,最初只是定义为笔、墨、纸、砚这房四宝以及相配套的各种具,主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等

这些具造型各异,雕琢精细,既可以观赏,有能拿在手中把玩,使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品,所以又被人们称作玩

不过到了现代的古玩界,将玩的意义又给扩大了,杂项也被加入到玩的范畴之中,像是玉、竹、木、牙、铜、石、漆、料、玛瑙、紫砂、水晶等材质制作出来的物件,都被称之为物”

到这里,孙连达顿了一下,拿起茶杯喝了口水,接着道:“玩和古玩不同之处是,它对年代没有要求,而是对其材质、工艺的要求很高,通雅致,工匠艺人们大都是适应人的审美情趣而奏刀操觚的

有的玩直接出自人的创意,甚而有的本来就是人雅士偶一为之的即兴之作,因此玩的化内涵和积淀最为丰富,当然,玩在把玩的同时,也是讲究年份的,不管什么玩,其久经抚玩都会产生滋润莹厚的包浆,时间愈久愈发可爱

而古玩的主旨是收藏,收藏品这种东西基本都是常年摆着看的,不会随身带着,也不会或者很少会拿在手里把玩,这也是古玩和玩最大的区别之一”

作为曾在大学任教的教授,孙连达讲解起古玩和玩的区别都是深入简出,就算是方逸这三个对于古玩玩一窍不通的人,都能听得明明白白,在孙连达一番话后,几人心中对古玩这个行当都有了个大致的轮廓和认知。

“听老爷子一席话,真是胜读十年书啊”似乎受到了孙连达的感染,胖子起话居然也绉了句。

“胖子,你学初中加起来才读了九年”一旁的三炮很是不给面子,当场就揭穿了胖子的学历。

“你不也是一样大哥别二哥”胖子闻言撇了撇嘴,其实在他们农村上到初中已经是颇为不易了,胖子的战友里面还有学都没毕业的呢。

“怎么样听老头子了这么一通,你们还打不打算干这行了”了一大通话,孙连达也是感觉有些口渴,端起茶杯又喝了口水,只不过生病不能喝茶,这水喝在嘴里未免有点寡淡无味。

“这事儿要听逸哥儿的”

有些出乎孙连达意料之外的是,当他问出这句话来之后,原本一直嚷嚷着要干的那个胖子,却是将眼睛看向了方逸,这让孙连达顿时就明白过来了,敢情他们三个当中做主的人还是话最少的方逸。百度一下“神藏”最新章节第一时间免费阅读。


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