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第一百零三回 改编剧本(1/2)

hn省w县陈家沟,八月的烈日灼烤着大地,一辆满身灰尘的越野车缓缓的穿行在田野之间。

此时,彭怿辰已经跟着王贾伟已经在全国各地,跑了两个多月了。

两人收集的文字资料足足有两大皮箱,视频资料可以塞满一个硬盘。

彭怿辰这才不打算简单的照搬上一世看过的电影了。

他打算在上辈子自己喜欢的那部功夫电影的基础上,加入前世自己最喜欢的一本小说《龙神演义》里,描述的那一套国术体系。

也就是说,在电影里将国术高手的实力水平明确分成:明劲、暗劲、化劲、抱丹、见神不坏,五个等级。

同时,展现出国术的学习锻炼过程中,需要经历的打法和练法,两个重要分支。

可以说,他要写的这个剧本,虽然故事还是上辈子那部电影的故事。

但其中的国术体系和人物形象,全都会按照《龙蛇演义》的体系进行改编。

前世,在看这部电影的时候,彭怿辰就感觉这个电影的打斗场面非常精彩,但对国术的描述模糊零碎,不成体系,不能给人强烈的真实感和代入感。

其次,这部电影还有一个最大的问题,就是剧情中主要人物的行为逻辑和行为动机,太过单薄,不注意支持整部电影的剧情推动,给观众一种虚假的感觉。

现在,他把《龙蛇演义》里的国术体系和武者的行为逻辑拿进这部电影,就能完美的解决这部电影的这两大缺陷。

让这部电影真正成为一部代入感极强的,精彩刺激的,真实可信的,最强国术电影。

这也是彭怿辰说服王贾伟,最终接受他想法的关键,他要写的不是功夫电影,而是国术电影。

这种‘开宗立派’的快感,让王贾伟欲罢不能,最终放弃了自己脑海中关于《一代宗师》的想法。

转而认同了彭怿辰的想法。

但即便认同彭怿辰按照《龙蛇演义》的体系提出的各种设定,但因为涉及到了多种多样的传统国术。

王贾伟最后还是要求和彭怿辰,一起跑遍全国,把现存的所有传统国术的传承人都见一面,等收集了足够的传统国术资料,才能动手开始写剧本。

有些时候,有些人你不得不服气,很多人说王贾伟是靠“装逼”拍电影,但人家对电影这份执着和认真,有几个人能比得上。

成功从来不是天上掉下来的。

这一路上,彭怿辰看到了墨镜王成功背后无比的偏执和较真。

比如他找人询问太极宗师杨露禅的事,中间听到了有某个人和杨露禅比过武。

那他就非要把这个人物的来龙去脉全,也都查的一清二楚。

要是他查的这个人又和另一个人有过节,那么就继续查下去。

虽然不至于查人家祖宗十八代,可是由启蒙恩师一直到如何成名必须要尽在掌握,

为了这些资料,他甚至宁愿不远万里从华夏东南沿海跑到西北边陲,为的就是问一两个问题。见一两个人。

他简直就像做外科手术的医生一样专注,不允许自己收集的资料有半点瑕疵。

这一路上,每次王贾伟见到那些传统国术的传承人,不握手不行礼,先拿出笔和本,一旦出现任何他感兴趣的东西,他就必须立马记下来。

记得又一次,他们去拜访一个八极拳的老师傅。

王贾伟紧紧盯着人家的表情,手上忙忙呼呼的下笔疾书。

彭怿辰偷瞄的时候,发现他已经把这位老师傅的神

态和动作,用只有他自己能理解的说法,纪录了下来。

比如,‘他就像一个火炉,门关着时十分安静,炉门打开后,让人灼烧难忍,不断后退’

把国术高手的气势,比喻成火炉,这种奇思妙想,可能只有墨镜王这种导演才能想的出来。

他们这次在陈家沟又呆了3天,等王贾伟说出:“差不多了。”的时候,他们已经足足跑了三个月。

当彭怿辰与王贾伟再次回到香江时,王贾伟脑海里对电影中两个主角的形象已经非常清晰了。

这时,他才同意开始着手编写剧本。

但在编写的过程汇总,王贾伟又对电影中武痴的形象有了新的想法。

在他们的走访当中,有太多太多武林奇人的形象,王贾伟根本无法确定自己要哪一个,舍弃哪一个。

最终还是彭怿辰提议说:“咱们原创一个人物,不要事迹,就是要民国时期,那些至诚于武道,以至于疯狂的武者的气质。还有那种武者面对火器和科技文明的无奈和不甘。”

这句话让王贾伟迅速做出了决定,原创!

等最后这个武痴的形象出来,彭怿辰已经完全傻了,这已经和上辈子电影里的那个人物,完全不一样了。

如果非要找个类似的人物,他更像《龙蛇演义》里面的巴立明,疯狂而又纯粹。

两个主要人物的形象确定了之后,剧本的编写的速度就非常快乐。

不到一周的时间,彭怿辰和王贾伟就拿出了电影剧本的初稿。

虽然剧本已经非常精彩了,但王贾伟还是不满意,他又把两个重要的女性角色修改了一遍。

虽然这是一部男人戏,但其中作为点缀的女性角色也非常重要,通过这两个重要的女性角色,来引出《龙蛇演义》里那种真实感极强的国术设定,更容易让观众认同。

毕竟如果连女人都可以按照这个体系,修炼成高手,那么男人肯定也可以。

这就是

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