卷四 第七十三章 山峰佛像(1/2)

段飞与悟圆老和尚攀谈的时候，想打听一下与东海宗有关的秘闻，但是老和尚却说不出什么来。

毕竟这一脉分支昔日在东海宗不怎么受待见，那有机会接触东海宗的核心机密？再加上发配到蛮州已经有着万余年之久，如今能够不断掉传承就算是相当不容易了，怎么可能知道昔日的那些秘闻？

不过段飞和悟圆老和尚还算是相谈甚欢的，因为这种苦修僧侣和难陀寺的僧众差不多，段飞那些一知半解的佛门偈语、机锋等，对于他们来说就像是当头棒喝一样，有着醍醐灌顶之功。

哪怕段飞只是偶尔的吐露一两句，在悟圆老和尚听来也惊为天人，连连称呼段飞与佛门有缘，难怪会和他们一样，前往昔日的佛国朝圣。

段飞当然不会解释太多，毕竟他前往东海宗是想探索与上域世界有关的秘密，而悟圆老和尚知不知道有着上域世界存在都是一个问题，和他讲这些岂不是等于鸡同鸭讲？

不过有着悟圆老和尚一路闲聊，时间就变得很容易打发了，数日之后一行人就看到了东海宗遗留下来的遗迹。

众人一直是沿着海岸线而行，此时所在的位置，应该进入到了昔日佛国的境内，而此时出现在众人眼前的，是靠近海边的一座高约数百丈的山峰。

在九州世界，哪怕是海州这样的靠海之地，数百丈的山峰也不过是如同小山丘一样普通罢了，但是此刻给予众人的震撼，却是这座山峰完全被雕刻成了一尊跌跏而坐的佛像！

这种雕刻，是真正的把整座山峰当作原材料进行加工，最后的成品自然会是无比的恢弘，远远超过了段飞在地球所见过的任何一尊大佛。

即使经过了数千年的时间岁月洗礼，即使这尊坐佛身上值钱的材料与装饰全部都被挖走，即使这尊坐佛看起来已经残破不堪，完全没有了昔日的庄严肃穆，可是依然能够让人联想到昔日的佛国圣地，会是何等惊人的气相。

要知道这还是昔日东海宗佛国的边缘地带啊，就有着这样的一尊山峰坐佛，那么在核心要地处，又会是一副什么景象呢？

悟圆老和尚在见到这尊坐佛后，自然而然的与他的三位师弟以及十余名弟子一起跪拜下来，向着这尊残破的坐佛跪行大礼。

段飞对此很快就适应了，他摇摇头叹口气道：“这就是昔日佛国的万千气相了，不过这里还算不上是圣地，真要进行朝圣的话，我们还要继续前行。”

悟圆老和尚行完跪拜之礼后，起身向着段飞合十一礼，道：“施主所言甚是，老衲等人居于偏远之地，未曾见过这样的佛门气相，今日能够来此寻宗问祖，自要清心静气不能够乱了方寸，因此我等打算就这样一路礼佛而行，也不失为修行磨砺的一种方式。”

段飞闻言后点点头，道：“诸位大师是真正的佛门高僧，不像段某就是一个半吊子，如果说诸位大师此行真的是朝圣，那么段某就不过是为了满足一下好奇心罢了。”

悟圆老和尚自然是要谦虚一番，称段飞才是天生的佛性，真要是加入佛门的话，必定会有着惊才绝艳的表现。

看悟圆老和尚的这个架势，如果段飞有意的话，他恨不得马上收段飞为弟子，现场为段飞剃度才好。

但是对于段飞来说，让他打打与佛门有关的嘴炮自然是没有问题的，但是真要剃度进入佛门，那么怎么可能呢？

于是段飞哈哈大笑一声，打了个马虎眼就把此事推搪过去，接下来与悟圆等一行人继续前行。

一路行来，四下里都是无比的荒凉，明显多年来这里一直没有人烟，但是沿途中的高山，却基本上全都被雕刻为了佛像，可见昔日的佛国有着何等大的手笔。

悟圆等苦行僧侣诚心朝圣，沿途中几乎是见佛就拜，自然是极为的耽误时间，段飞暗中盘算，如果以这样的速度前行，还真不知要多久之后，才能够到达昔日的东海宗核心腹地。

悟圆则是微微一笑，很是坦然的解释，拜佛朝圣，越是艰苦越可以当作是苦修磨砺的一种方式，只要心宁神静，那么不论身处何地，所拜的是什么佛，都算得上是修行。

段飞闻言后点了点头，不得不佩服悟圆确实算是一位得道大师，身处蛮州这样的地方，还能够有着如此精深的佛法修为着实不容易。

段飞也静下心来，跟着悟圆等人一路前行，看到悟圆等人诚心拜佛时，他就在一旁静静的观想。

随着所见的山峰大佛越来越多，段飞渐渐有了一个惊人的发现，那就是这些佛像并非是凭空杜撰出来，而是有着真实的人物模样可以借鉴，并最终将这一座座的山峰雕刻成了佛像。

每一尊佛像，至少代表了一位养魂境的佛门大能，因为佛像最初始的状态，是由一位位的佛门大能出手，将自身的气息凝聚成气压，硬生生的压入到了山峰之中。

这种手法，就像是将自己的模样拓印到了山峰上一样，只需要将多余的边角余料削除掉，也就能够形成一尊栩栩如生的佛像了。

而且，这些佛像的位置，也是大能利用移山倒海的神通调整过的，越是高大的佛像，就越是接近东海宗的核心腹地。

毕竟修为越是高深的佛门大能，就越能够将自己的模样拓印到更为高大的山峰上，最终成形的佛像自然也就更加的巍峨雄伟。

化身为如此巨大的佛像，这是一种身份地位的象征，可见越是高大的佛像，昔日