第三六八章 武侯祠(1/2)

成都筑城最早应该可以追溯到战国时期，张仪、司马错先后筑造府南城、府西城。

后来秦国蜀守李冰修造都江堰之后，将成都平原变为天府之国，城池的规模也就愈发大了。

正是因此，刘邦才能以之为根基，与项羽抗衡，最终夺取天下。

益州才能逐渐兴盛，成为西南富庶之地。汉末之时，可以让刘璋偏安一隅，让刘备以之称雄一方。

锦官城的说法也是从那时候开始的，蜀锦天下闻名，曾是蜀汉王朝的重要财赋收入，故而专门设立锦官和锦官城来保护生产。

自此，锦官城便成了这座西南大城的别称。

晓看红湿处，花重锦官城。

杜甫诗中的成都甚是优美，让人心向往之。也是从那个时候开始，有了“天下之富，扬一益二”的说法。

五代纷乱，战争不断，但主要是中原和北方之地。

前后蜀控制下成都并未遭受战火袭击，后主孟昶为花蕊夫人在成都遍植芙蓉，每到深秋，四十里为锦，据说这是锦城的另一个由来。

如果早来两个多月，便能一睹繁花似锦的盛景，遥想当年花蕊夫人在芙蓉花间的优美舞姿。

大宋初年，蜀中是遭过劫难的，无论是王全斌灭蜀之后，管理不当引起的混乱。还是后来王小波那场声势浩大的叛乱，都曾对蜀中造成极大破坏。

不过天府之国的底蕴犹在，所以稳定之后恢复起来很快，不过数十年便成为大宋最富庶的州府。

徐还当真满心好奇，想要一睹锦官城的繁华风貌，但看到道路两旁森森柏树之时，他打算先去做另一件事。

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

徐还想起了杜工部名垂千古的诗篇，武侯祠就在成都府南门之外，由此路过，岂能不祭奠诸葛武侯？

早在白帝城时，司马靖便有过交代，入蜀之后第一件事便是武侯祠祭奠诸葛亮。

诸葛亮在华夏人心目中的形象很高大，即便这年头还没有耳熟能详的《三国演义》，读书人亦对其甚为敬佩。

鞠躬尽瘁，死而后已。

是臣子尽忠的至高体现，历朝历代的皇帝会有意无意宣扬提倡，臣子们也甘之如饴，欣然以为楷模。

三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。

杜甫能给出这样的评价，足以代表天下读书人的一种态度。

尤其是在蜀中，诸葛亮在百姓眼中是宛如神明一般的圣人，地位和意义非同小可。

而且诸葛亮对于当前局势，对于徐还本人而言，还有一层特殊的意义——北伐。

昔年诸葛亮出祁山北伐，意图攻占秦陇，入关中而取中原，匡扶汉室。

这一路线、方略与徐还北伐抗金，收复失地的战略十分相似。

一个即将北伐的将领，来祭奠曾经北伐的先驱，别有意义。

从而蒙上一层“继丞相之遗志，讨入侵之金贼”的光环，多一分道义和传承色彩。

没什么实际作用，但在民众和兵卒心里，会有一种微妙的暗示与影响，有助北伐作战。在必要的时候，还可以继续发挥，用来做政治文章。

司马靖必然是慎重思考，甚至已经想好了后招，才提出的建议。

故而入蜀之后，徐还要做的头一件事，并非入锦官城欣赏市井繁华，参加蜀中官员们组织的接风宴。

而是入武侯祠，祭奠诸葛亮。

看到徐还下马，赵开与萧振交换个眼神，微微有些错愕，旋即也都释然。

无论是为官的士大夫，还是游历的学子，但凡入蜀中，武侯祠是一定要去的。

徐还入祠，意料之中。

但到来的第一天，未入城先拜祠，多少有些出乎蜀中官员的预料。

“国公对诸葛武侯甚是敬佩，在白帝城停留两日，一是为大军休整，二来也是凭吊先贤。今过武侯祠，心潮澎湃，难以抑制，还请诸位理解。”

司马靖不失时机地出面解释，恰到好处。

赵开和萧振都已经注意到司马靖，一介平民，并无官身，武陵野老在荆湖颇有名气，蜀中鲜有人知，但气质在哪都不会变。

司马靖一袭布衣，但行为举止，谈吐言辞相当儒雅，一看都是饱读诗书，满腹经纶之人，自然不敢怠慢。

何况其对外的秦国公府幕僚身份，更加让人不可小觑。

“理解，诸葛武侯乃天下人的楷模，秦国公祭祠理所当然。”

萧振温言道：“可惜事先不知，本官虽已命人紧急准备祭品，但仓促之间，恐有不周之处，还请先生转告国公，勿要责怪。”

“萧知府言重了，无妨，心诚则灵。”司马靖笑了笑，颇有双关之意。

“是呢，心诚则灵。”

萧振点点头，请赵开先行一步，然后率蜀中官员紧随其后，跟着徐还一道祭奠诸葛武侯。

……

那边徐还当先而行，已经走到正门口，但见匾额之上书有“汉昭烈庙”几个大字。

恍惚间记起，武侯祠与蜀汉昭烈帝刘备的惠陵紧挨着。

入内之后柏木森森，眼前但见六通石碑，两侧各有碑廊，尤其是东侧碑廊内一处硕大的石碑尤为壮观。

“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，几个大字尤为醒目。听到赶上来的萧振介绍，徐还才知晓，此碑便是大名鼎鼎的“三绝碑”。

乃是唐朝宰相裴度撰文，大书法家柳公权书写，再由石工鲁建镌刻而成。

裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，故而被誉为“三绝碑