第二百零二章 换个角度看问题(1/2)

崇祯坐回龙椅，提笔拟下一道旨意，然后唤方正化进来，交代道：“持朕旨意返回天津卫，将兵备道潘达、总兵王洪押入京城问审，同时将二人家产全部抄没充公、男丁充军，女眷为婢，由教坊司发落！”

方正化大喜，抄家可是一等一的肥差，这下发达了。他抑制住惊喜，恭敬地回答：“奴婢遵旨。”

“至于惠世扬……”崇祯沉吟片刻，对陈雨说道，“不管是出海还是天津卫粮仓之事，都没有直接证据证明他参与其中，即便朕答应你，也不能以潘达等人犯下的这些罪名给他治罪。毕竟是朝廷重臣，没有合适的理由，不能轻易去动他。”

陈雨解释道：“陛下，潘达等人焚毁粮仓被抄家灭族是罪有应得，而惠世扬也并非没有罪名。只要咬定禁海是祖制，惠世扬是潘达之流的幕后指使者，根据‘擅自出海以通倭论处’的规矩，直接打入大牢。至于证据也容易，潘达和王洪就是人证，为了减轻罪责，只要略微示意，他们肯定会攀咬惠世扬，不怕惠世扬狡辩抵赖。”

崇祯回答：“你说的我都明白，只要把天津总兵和兵备道押入京城，交由三司会审，为了自保，他们一定会把幕后主使惠世扬供出来。可是给潘达和王洪定的罪名是焚毁天津仓，这个罪名无可非议，如果要以违反海禁私自出海的罪名处置一个刑部侍郎，恐怕会引发众怒。”

他斟酌了一番措辞，谨慎地说：“以禁海为由处置一个侍郎级别的重臣，本朝从无先例，更何况是为了向海商收取商税？你知道前朝神宗皇帝为了收取矿税，朝野上下是如何反对的吗？朕现在支持你，已经冒天下之大不韪，还要处置重臣，你想让朕也面临满朝文武的反对，政令不出紫禁城吗？”

王承恩也忍不住帮腔：“陈千户，皇爷愿意支持你向海商收税，并且惩治天津总兵和兵备道，已经是很难得了，就不要再得寸进尺，让皇爷为难了。当年神宗派出税监奔赴各地收取矿税，银子没收上来多少，却遭到百官的攻讦和百般阻拦，地方也是阳奉阴违。从首辅以降，无论浙党还是东林党，异口同声反对收税，指责神宗与民争利；万历二十九年及三十四年，苏州和云南先后民变，打砸烧毁当地税监房子，击杀税监及随从多人，皇帝亲自下令严惩，地方官却百般袒护，事情不了了之。神宗皇帝为此气得绝食数日，却又无可奈何。所以，收税要谨慎，闷声发大财才是上策。”

从崇祯的谨慎和王承恩的描述中，可以得知，当年万历收税触动了整个官僚阶层的利益，让热衷党争的文官站到了统一战线，朝野上下万众一心，这样的局面，就连九五之尊的皇帝也无可奈何。看来万历皇帝收取矿税留下的阴影，影响了之后的几代皇帝，崇祯也不例外。崇祯和王承恩话语中的意思，陈雨也听明白了：皇帝拿下一个兵备道、一个总兵，就已经是极大的支持了，拿下侍郎以上的官员，就别想了。

可是仅仅做到这样的程度，并不能满足陈雨，他想要的是杀一儆百，用个体来震慑整个群体。

插手海贸的绝不仅仅是潘达、王洪和背后的惠世扬这几个人，说不定涉及人数更多、职位更高，只不过暂时隐藏在水面下，没有暴露出来而已。这次焚烧粮仓陷害自己的危机侥幸渡过了，那下一次，再下一次呢？为了巨额的海贸收入，谁知道这些权贵会使出什么手段，除了陷害这样的伎俩，直接刺杀自己也不是不可能的。只有千日做贼，没有千日防贼的道理，不把这些人彻底打压下去，自己的是人身安全都无法保障。

他组织了一下措辞，说道：“陛下的忧虑，臣能理解。不过，臣向海商收取的是罚银，是对他们违反海禁之策私自出海的惩罚，并非收取商税。只要站在祖制、国策的道德制高点，从源头上否定私自出海的行为，然后集中精力打压出头鸟，相信文官们也就没有合适的理由来反对，更不会争当出头鸟。”

“罚银？”崇祯心中一动。

在批阅陈应元的奏折时，虽然也看到了“罚银”之类的字眼，但是崇祯先入为主的把这个看做海上商税的代名词，不过是换个说法而已，也就没深入去想。现在经过陈雨的提醒，他醒悟过来：对啊，海禁是祖制，也是大明的基本国策，穆宗虽然短暂开放了福建月港，可是其他地方仍然没有解禁。既然没有开放海贸，也就不存在收税以及与民争利的争论，朕对你们这些违反祖制、国策的不法之徒进行处罚，怎么了？

对于道德制高点这个新鲜的说法，崇祯虽然是第一次听说，但从字面意思很容易理解。文官们不就是通过抢占道德制高点，对皇帝的政策指手画脚，甚至反对吗？上至万历年间的立储之争，下至矿税和商税之争，就是其中的典型。

想明白之后，他兴奋起来，自言自语道：“没错，只要朕占住了理，他们是违反祖制、国策，朕不管怎么做，他们都无话可说。”

陈雨继续煽风点火：“陛下圣明，正是如此，换个角度看问题，结果截然不同。而且通过这件事，让涉及海贸的官员吃个哑巴亏，有苦说不出，既能够增加陛下的威信，还能增加国库收入，缓解支出的压力，还一举两得。”

崇祯脑补了一下在朝会上让群臣无话可说的场面，心中得意，那将是自己登基以来最痛快的瞬间。他感概道：“幸好朕召你入京，当面把话说明白