第七十九章 梨花白(1/2)

有人的地方就有江湖，修真界就是一个别样江湖。有人在底层苦苦挣扎，有人在高端潇洒自在，但更多的人是在中间层级努力攀爬争先。

以修真界的高淘汰率，每一个境界都需要做到自己能做到的最好程度，否则就会断绝下一阶段晋级的可能。

不能输在起步的时候，这是很多修真者的共识，所以作为低级修士向中级修士晋升的一个重要阶段--筑基期，就非常引人关注。

筑基，又名“登天梯”，顾名思义就是打好基础的意思，只有在这个阶段打好了基础，才能像爬楼梯一样一步步拾阶而上，走上一条登天之路！

筑基期之前，修士的战力并不见得一定比凡俗之人要高，这一阶段的修士是可以借助一些符咒、法器来极大提升自己的攻击力，但是因为ròu_tǐ没有得到足够的淬炼，除了比常人目聪耳明、身体轻盈外，在反应速度和控制身体方面甚至不如真正的武林高手厉害。

如果一名炼气期及以前境界的修士和武林高手动手，除非他先出手，否则冗长的释放符咒和法器的准备时间，就足够武林高手出手几次了，还未等修士大招出手，就会被对方秒杀了。

但是等修士跨过筑基这道门槛后，修士的ròu_tǐ和战力会得到极大提升，完全可以压制住武林高手了，这时才算真正踏上了修仙之路。

筑基的过程是淬炼身体、凝聚真元之力精华的过程，ròu_tǐ的变化非常显而易见，身体的反应速度和肌肉强度已经远超武学宗师，这个时候所谓的武学，在修真者面前只不过是一个玩笑而已。

普通炼气期修士在达到练气六层以上时，就可以尝试服用筑基丹来晋级，哪怕他只有练气六层的最低门槛境界，也有可能成功在真元气海上筑起云台，云台一成就等于开启了筑基期的修炼。

所有的修士都知道炼气期凝结的真湖和气海越多越大，未来的潜力和实际战力就越高，但是往往受限于自身资质、功法和机缘等原因，大多数修士都是在练气第六层，第一道气海形成后就选择匆匆晋级筑基期了。

这样筑基的修士虽然实力比起同阶修士逊色不少，但毕竟修为境界高出一个大境界，碾压炼气期修士还是绰绰有余。

不过这样筑基付出的代价太大，根基太薄，天梯太短，无法再向前一步了，也宣告了该修士此生都与下一个境界无缘，甚至连阳寿也只有三百年而已。

而一小部分更有追求的炼气期修士，则会尝试在练气期达到七八九层以后，再想办法突破筑基期，这些七八九层炼气期修士可以服用普通的筑基丹，但如果有更高级的筑基丹，会让他们未来的潜力更大。

目前流行于修真界的高级筑基丹有三种，分别是“天筑丹”、“地筑丹”和“人筑丹”。

这三种筑基丹是在炼制时，分别加入了一缕“三才之气”炼制而成。

三才：指天、地、人。语出《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。”

三才就是天地人，天干就是代表天机道，地支代表地脉道，藏干代表人间道。

道门的“三生万物”思想，实质就是三才生万物的思想。

所以这三种熔炼了天道之力、地运之气和人间念力的筑基丹更容易让修真者感悟到超出于凡俗的力量，为将来晋级金丹期打下坚实的基础。

筑基丹的丹方和炼制之法流传已久，天级、地级、玄级宗门基本上都能自行炼制筑基丹，但是三才筑基丹需要加入天地人三种力量，就只有极少数天级宗门可以炼制了。

因为数量稀少，又不流通于世，所以每一次三才筑基丹出现，都会引起修士的疯抢，确实是一丹难求。

尤其是修真势力越来越世俗化后，大量的修真资源都被掌握在官方手中，如果自身宗门不够强大，想要走一条顺畅的修真之路，那就只能宣誓效忠皇族，从皇族提供的修真资源中获取自己的机缘。

今年的正月十五，按照朝廷惯例，云滇省道录司将举办十年一次的筑基大会，这是大宋皇室给效忠于朝廷宗门的一项福利，所有皇族修真联盟黄级以上宗门都有参会名额，练气七层以上、尚未筑基的弟子都有机会参加。

天级宗门基础参赛名额五个、地级宗门三个、玄级宗两个，黄级宗门一个，每次大会结束后，道录司会根据本次大会的成绩，调整各宗门下次参赛的名额。

滇黔两省的筑基大会，共设置七个大奖项，第一名奖励‘天筑丹’一颗，二三名奖励‘地筑丹’一颗，四至七名奖励‘人筑丹’一颗，其余参赛选手均可获得普通筑基丹一颗。

如本次大会获得天筑丹，会为所在宗门追加下次参赛名额三个；获得地筑丹追加名额两个；获得人筑丹追加名额一个。

璇玑派作为皇族修真联盟的新贵，当然也有资格参加本次大会，但是他们入盟的时间太短，所以本次筑基大会只有一个名额，还好璇玑派目前需要三才筑基丹的只有天火一人。

因为筑基大会不仅关系到参赛者自己是否能获得三才筑基丹，还直接关系到下届大会的参赛名额，而人多就意味着比赛中会形成人数规模，获得三才筑基丹的机会就会大大增加。

所以每个皇族修真联盟的宗门都非常重视十年一次的筑基大会，每名选派参赛的选手都是宗门内最出色的炼气期弟子。

甚至有些宗门为了获得参赛名额和三